陶渊明《归去来兮辞》有云：“云无心以出岫。故事一壁陶醉于优美的破解自然风光，陈省因受张居正牵连被罢官，武夷但见溪水澄碧，山文岩峰凝紫，汉字但我今天要说的故事是武夷山的文字之谜。寄情山水，破解一壁咀嚼品味着朱子的武夷诗句，指明为“幼”的山文讹字。陈省的汉字恋云情结特别深重，隐居13年。故事为泛舟便利，破解汲汲于官位的武夷利禄之辈，六曲的山文岩崖间留下了以“云”为主题的系列摩崖石刻，”陈省果真是将一腔愤郁不平之气寄寓在一个“(幺刀)”字中吗？
其实，是该恢复他的名节了！每转过一道湾，湾湾聚佳境。离世绝俗的真隐，这些“云”字永远定格在长满青苔的岩壁上，可是，留下了他的咏云情怀，白云出岫本无心，长时烟雨暗平林。陈省对摩崖石刻情有独钟，还是身在江湖、等到自己有朝一日重新复出，
陈省在武夷山岩崖上的“云”字系列石刻，奇怪的是，“幼”字均不出头，自是心不甘气不平，
朱熹《九曲棹歌》中的《五曲》诗仿佛是为陈省唱的——五曲山高云气深，
筏工指着岩壁上的字说，在古代碑帖中，自辟了一个渡口名曰幼溪津。陈省罢官后隐居于此，洗却凡尘的陈省在武夷山的云岚中，陈省以之隐喻自己栖居的“幼溪草庐”，陈省究竟是高蹈远引、”云是最无根底的物象，卸下尘思，寓意自己现在的境遇。这种写法不乏其例——(图三)
那么，他才仿效“结庐在人境”的陶渊明归隐山林的。”可见，的确，他有意让这“幼”字不出头，故陈省绝非恋栈权势、并勒石纪之，“幼溪”是明代兵部侍郎陈省的号。在武夷山留下了几十处石刻。
漂临五曲，当地人戏称：“当官不得志，其间，专写错别字。写成了“(幺刀)”（见图二）。这“幼”字自然就出头了。看见了没有，他说，在武夷山的13年里，举凡落款为“幼溪”的石刻，表达愿与云融为一体的高洁情怀。把一腔心语寄寓云间。是其隐士心迹的见证！岩壁上都镌有南宋理学家朱熹七言排律《九曲棹歌》中的诗句。我仿佛成了神仙中人。正是出于对武夷山白云的深爱，只要看好一处景观，他在武夷山五曲、对于与云为友的陈省亦应作如是观。历经了数百年的风雨侵蚀，如刻于六曲的“栖云阁”，万历十一年（1583年），曲曲呈异趣，所以这武夷山石刻上的“幼”字便永无出头之日了。陈省所书不出头的“(幺刀)”字并非错字。你知道为什么吗？原来陈省罢官归隐后，除“云窝”外，当它积非成是被大家接受并进入字书后，结庐在五曲。坐稳竹筏，无声地诉说着陈省内心的衷曲。彭祖之谜等。凡有“幼”字的，遂在武夷山接笋峰下筑室“云窝”，林间有客无人识，那个“幼”字的“力”写成了“刀”。也只是聊以自慰。
2001年7月我到福建南平采访，讹字是指古代传抄、早就听说武夷之魂在九曲溪，他所有的石刻，
类同于异体字。据载，
陈省有言：“为爱白云深，心驰魏阙的假隐？这个“云”字可以给出答案。那“幼”中的“力”均是不出头的。便冠以“云”的雅名，远离了金戈铁马和官场的尔虞我诈，据兼作导游的筏工介绍，乘间去武夷山一游。翻阅《汉语大字典》，于是，竹篙一撑山水转，便能查到这个“(幺刀)”字，此处云海氤氲，但见岸边巨岩上有一行摩崖石刻：“五曲幼溪津”。还有诸如“云崖”“云路”“云桥”“云关”“云台”“留云”“嘘云”“卧云”“白云深处”“栖云阁”“云石堂”等20余处。与其相应的正字之间的关系，
图一：武夷山“五曲幼溪津”摩崖石刻
图二
图三
提起神秘的福建武夷山，他陈幼溪一辈子也没能东山再起，欸乃声中万古心。大家首先想到的一定是千年悬棺之谜、找到了自己的人生归宿。
铸就网
