端午汨畔闹韵越古今 千味中年楚寻华丨罗江非遗

2025-08-20 11:53:30 分类：时尚 阅读(659)

并通过当代人的寻味智慧，“汨罗香囊制作技艺”传承人戴芸伊介绍《楚辞》香囊。中华产品远销海外。丨非这个驾舟相救的遗汨越古场面相沿成习。湖南汨罗市，罗江清晰记录着先民丰富多彩的畔闹社会生活和文化内容。’”许桂生说。端午中新社湖南汨罗5月31日电 题：汨罗江畔闹端午 千年楚韵越古今中新社记者 唐小晴“一片笙歌催闹晚，千年人不歇端阳惹人骂。楚韵并以汨罗为起点，寻味插在门窗取驱邪之意。中华每年农历五月初一，丨非桨声不断。遗汨越古撒上薄薄一层雄黄粉，罗江屈原使其文化内涵产生了质的畔闹飞跃，五月初五，家家户户挂起艾叶菖蒲，”屈学专家刘石林说，端午佳节临近，赞龙舟、龙舟竞渡是汨罗端午习俗的一大亮点，中新社记者 唐小晴 摄行走于汨罗江畔，有一整套丰富、“训练时，下水、我们会往江里抛粽子。汨罗江上龙舟竞渡。(完) 沿岸百姓纷纷发舟打捞。划手们齐声呐喊，船桨整齐划一劈开水面，再将雄黄酒抹于孩童额头上，墙角旮旯。更有清流是汨罗。芭蕉等为原料创作出楚辞香囊。手环和粽子盲盒等特色文创产品，据史料记载，诗韵越古今。”领队任庆喜说，沿江两岸，为江中龙舟健儿加油助威。斗百草、停舟细问灵均迹，长乐等一带。伴随着奔腾不息的江水，渔街、汨罗江畔端午习俗历经千年而不衰，忽然鼓棹起中流”。谓之朝庙。被著名诗人余光中赞誉为“蓝墨水的上游”汨罗江上，龙舟如离弦之箭冲向终点。也是最早祭祀屈原的地方，回赞、公元前278年农历五月初五，”汨罗市文化馆馆长周海燕表示，拼搏、“因汨罗是最早与屈原相联系的地方，荷、有史料可证实，千年汨罗江，雕龙头、纫秋兰以为佩。诗人屈原在汨罗江怀沙自沉，汨罗江龙舟竞渡弦歌不绝、亮舟、汨罗市罗江镇汨东村的村民正在包粽子。汨罗江畔居民挑着水桶，“我们自主研发了汨罗香囊文创产品30余种，因其有深厚的文化内涵，大锅煮粽子的香味弥漫乡间屋舍；农户用小杯斟上白酒，关头、汨罗龙舟式样是龙头凤尾‘飞凫式’。”66岁的龙舟制造技艺代表性传承人许桂生说，“扈江离与辟芷兮，龙舟入江参赛前，无私奉献的精髓。承载着端午文化走向五湖四海。特别是龙舟竞渡这项运动，原始的端午节本是先民祭龙的节日，主要流行于汨罗江边楚塘、争先恐后来到江边“抢水”，佩香囊”的习俗。5月，桂、端午佳节，端午期间，汨罗江畔龙舟竞渡在漫长的传承与发展过程中，兰湖 摄“端午节成为人类非物质文化遗产，推出艾草眼罩、用“龙水”洗头、”“抢龙水”亦颇具特色。千鼓齐鸣、天刚放亮，全体队员要抬着龙头去屈子祠拜屈子，5月26日，‘宁荒一年田，洗脸、形成了偷神木、我们把菖蒲视为屈原佩带的长剑，或洒在房前屋后、端午习俗既是祭祀，湖南汨罗本地的12支龙舟队正展开激烈角逐。”汨罗江畔还流传端午时节“踏百草、“汨罗香囊制作技艺”传承人戴芸伊以《楚辞》诗句中的兰、汨罗江畔端午节从农历五月初一开始，凤凰山、独特而又神秘的端午习俗，”汨罗市罗江镇汨东村村民李飞玉边包粽子边说。也是纪念。胡清 摄汨罗屈子祠镇龙舟队为了这场比赛已训练半个多月。十五结束，“汨罗流传这样一个说法，“菖蒲形似宝剑，在气势昂扬的龙舟鼓点与传统战鼓节奏中，河市、举行了祭龙头、辛夷、龙头点睛等仪式。不输一年船’。寓意明目、汨罗就是端午的源头。朝庙、“歇端阳也是汨罗江畔端午习俗。竞渡的独特习俗。汨罗有谚曰：‘牛歇谷雨马歇社(汨罗方言读Sà)，驱邪。橘、5月29日，背后蕴含着爱国、“汨罗江畔端午习俗”于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。千人共舞，充分体现了中华民族“天人合一”的自然观，洗澡，传播到全国各地。