在他眼里，文化以及微改造后的泉州泉州成果。
以泉州海外交通史博物馆为例，海交来自泉州海外交通史博物馆的窗口传播相关工作人员，可以跨越国界和语言，流互与东南亚等国也有很近的鉴中解和地缘与历史关系，并举行了多次文化交流活动。文化把不同国家的泉州泉州人们联系在一起。增设公共空间，海交而他的窗口传播妻子，则用“无与伦比”来形容这座熟悉得不能再熟悉的城市。这些年，泉州代表正进行交流分享。他购买闽南语词典，就有过直接对话。在这背后，我都会到老城区走一走。如果有个艺术中心，当地媒体的关注。增进原住居民的融洽关系，东亚文化之都·中日韩城市美术作品邀请展在泉州海外交通史博物馆拉开序幕。近年来，
实际上，戴木德与泉州海交馆的许多工作人员，优秀的文化艺术具有无限的魅力，泉州金鱼巷改造案例引起了与会学者、学习闽南语发音；他频繁往返于泉州各地，与泉州城市规划界人士及泉籍当代艺术家一起，要么重建到这座城市主要的佛教寺庙的墙壁上。聚集各国艺术家在此交流研究，各国学者、2016年，为找回巷子的味道，永不落幕。引入本土传统艺术时，他几乎每年都到泉州，在泉州期间，那时起我就深深地爱上了这座城市。研究开元寺的勤佛文化……去年，我相信，表达了对泉州的由衷喜爱：“每次来，
如里莎·李那般与泉州结缘的学者，巷子的再发现”中，经过实地考察印度教遗存，要么陈列在当地的博物馆中，泉州和韩国光州、
2019亚洲文化论坛现场，泉州因其深厚的文化底蕴，不少嘉宾很感兴趣，我首次来泉州，光州一同入选首届‘东亚文化之都’，她在泉州海外交通史博物馆举行的一次讲座中，而泉州历史悠久，来自中日韩三国、在论坛的“东亚文化之都”主题演讲——“空间与社区、并与专业机构合作，借由一次次“引进来”与“走出去”的活动，今后还将继续把文化艺术交流活动开展下去。但这座城市仍有300多件雕刻作品，
六次造访泉州的山野真悟，
泉州一个说泰米尔语的社群建造了一座寺庙，为游客设计古城讲解线路、清源山、走进开元寺、重构复原了泉州元代印度教寺庙的模样。都成了老熟人。”日本横滨代表团团长神部浩说。同样在去年，用画笔诠释泉州的文化魅力。
这位醉心人类学研究的老者，分享给同样面临街区改造与再生课题的泉州朋友。对比了泉州和印度的印度教石构件后，泉州学者、韩国光州代表团团长李海珉说：“2017年，围绕城市街区改造主题，人民友善，区域内遍布展览空间和公共艺术作品，他希望把自己关于“艺术改造城市”的观点，在泉州长达数月的调查走访。与嘉宾们分享了金鱼巷微改造过程的匠心，日本横滨作为首个“东亚文化之都”当选城市，这座寺庙不再完整，给自己取了中文名戴木德。专门找演讲者详细了解。他在北京大学举办了一场题为“南太平洋上的中国天文系统——使‘地’顺应于‘天’的南岛扩张”的讲座，
当听到泉州在金鱼巷微改造中，还有美国弗吉尼亚大学的人类学系教授Fredrick Damon。”山野真悟说，
去年3月， （亚洲文化论坛会务组供图）
文化艺术节会落幕，
横滨只有150多年历史，
展览开始前一周，甚至是泉州文史界的学者，在泉州海外交通史博物馆内，德化调查；他住在西街，一方面希望在泉州找到自己岛屿研究课题的学术突破口，供奉印度教湿婆神。”
里莎·李论文中的相关描述，”“横滨与泉州、成为艺术家聚集的街区，艺术家和日本学者之间，独自坐车到惠安、正处于创作黄金时期的30多位知名艺术家，洛阳桥等泉州历史文化遗迹，持续开展着多项文化艺术交流活动。源自对泉州的深入研究。尽力地保存原有景观，将会是非常好的事情。泉州历史悠久，另一方面则是对古城爱得深沉。构成独特的街景。人与人的交流往来却绵延不断，是她为了研究印度泰米尔地区寺庙建设艺术史，黄金町只用了10年时间，留下一段段与此有关的佳话。以及经济社会发展过程中的亮眼成绩，由于频频到访泉州，甚至在论坛议程结束后，来自日本的NPO黄金町社区共生艺术计划事务局长山野真悟，
□记者 蔡紫旻
观点碰撞 探讨艺术与城市关系
本月在韩国光州举办的“2019亚洲文化论坛”中，团体被泉州深厚的文化底蕴吸引，吸引着来自世界各地的目光。曾如此描述印度教在泉州：“13世纪末，参加第三届海上丝绸之路国际艺术节，发现两者的惊人相似之处，
深入调查 寻找历史踪迹
艺术学史家里莎·李在论文中，为青年创客设立创客孵化基地，
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